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        静念禅院坐落于扬州南郊，寺内建筑加起来达数百馀间，俨如一座小城，正中处有七座大殿及一座阔深各达三丈，高达丈半的小铜殿。

        除铜殿外，所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖，色泽如新，铜殿前有一广阔达百丈，以白石砌成，围以白石凋栏的平台广场，正中处供奉了一座文殊菩萨骑金狮的铜像，龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰，颇有气魄，除了四个石阶出入口外，平均分布着五百罗汉，均以金铜铸制，个个神情栩栩如生。

        大雄宝殿之中，世尊金身二丈之高，宝相庄严，但又面带仁慈。

        但佛之威严慈悲不在佛像，而在人心。

        不过，此佛像确实巧夺天工，乃是请数十名能工巧匠浇筑凋琢的，虽然看上去是黄铜所铸，但实际只是在外面一层是黄铜，内中只是黄金而已。

        在大周，私自使用黄金铸造佛像器皿倒是没什么关系，但若是私自挖掘铜矿、或者熔铸铜钱来铸造铜器，那就是触犯大周律的犯罪。

        在太祖初期，除了寺庙当中需要大量的铜进行消耗之外，民间也流传着使用铜器皿的社会风气。

        当时出现了“销钱为器，售利数倍”的现象，太祖被迫颁布的《禁铸铜器诏》，其实是明令禁止使用铜器的物件或者说去销毁铜钱，铸造铜器的现象。

        从这里也能看出静念禅院佛像之奢华。

        这般奢华的环境，僧人们又如何能安心优秀呢？！

        不仅仅是静念禅院，包括老僧出身的少林寺，也渐有这般陋习。这引起了许多苦行僧的不满，不过他们的势力在佛门之中不算强，人微而言轻，对于佛门也没有多大的影响。老僧也是因此，借假死脱身，在江湖上苦修。

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